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(编者按：5月中旬我预言并揭示：5+1时间周期规律，强调5月只是蹦极，因为只是主板调整周期到；而6月将切割，原因是创业板调整周期也到......而今，指数真得暴跌了，好像很突然，真得很突然么？暴跌使人不安，如何看待？央行降息和定向降准，就能扭转格局？.......)
这里选录井冈山微信群我的几则最新发言，供参考：
18：57
从有人言中国不可能推出中国版QE到二季度中国央行基本无作为，到二季度中国经济报表惨淡，说明，一个保守型的人物很难做出惊天动地的举措了，眼前降息和定向降准，已经迟了，对于股市作用不大，股市且有自身规律，对于经济更无实际作用，但下周股市将改变单边跌势变成横盘代替反弹态势，注意此波调整是月线级别的，故上涨只有小时级别性质，切勿对于政策过高期望，股市运行自有规律。从前期我言5+1（上涨5个月如直角三角形斜边，下跌1个月如直角三角形直角边），6月份是主板或非主板双周期共振月，不比5月蹦极态势，而是四浪调整单边直线切割，直奔主题，到中国股市冬播、春耘、夏收，且历史上5、6月见顶或者10月见顶都是这个规律，6月见顶是冬播、春耘和夏收；10月见顶是春播、夏耘、秋收。由于交行混改的错爱行情(交行，唯一没有汇金持股，财政部持股仅26%，样本选择逻辑紊乱），导致此波调整不是一个月，而是45天（过去47周上涨，且最近5个月连续上涨，眼前只调整45天，够意思了），所以，不到8月下旬不会见底，谁要想让自己更痛苦一点，不妨进场试一试。
19:11
此波调整之前有典型的头部特征，第一是大面积个股拉高诱多涨停，股神遍地都是，恰如有人讲当日个股没有涨停都不好意思说话，天天牛市，天天开心，天底下哪有这种好事情能持续延续的；第二、指数K线出现连续阳线，权重股错误发动错爱行情；第三、B股补涨、港股虚拉、冷门股活跃；第四、沪市成交额达到我所预言天量的12000亿（地量600亿*20倍）；第五，到处都在议论股市牛市，殊不知，七年之痒才换来一朝暴涨，是厚积薄发的基本规律，但新股民知其然不知其所以然，以为天上真得会天天掉馅饼，哪有这种事情？好花不常开，好景不常在，中国股市要变成美国式的长期牛市只有两个因素加以改变，第一，改变政策朝令夕改及随心所欲；二、恢复T+0，取消涨跌幅限制。否则，中国股市要么疯牛，要么不牛大调整，永无慢牛的可能性。
19：19
距离去年7月22日年均线起翘，芒种日的见顶，恰好47周，再次验证47是一个周期式的神奇数字！一再提示，今年凡是大跌都是逢八必变，见顶或大跌基本上都落在8日、18日或28日，下周29日躲过了，但6月大阴线已经成为定局，资本的血腥就是刚刚套你，绝不会马上救你；过河拆桥是主力资金的惯用伎俩，若不痛打落水狗都已经算善良了。记住，资本的嗜血性在马克思著作里早有说明，今天的人们对于资本的嗜血性缺乏足够的认识。
19:34
今天多说了一些，其实最近两个月基本上是闭关状态，除个别媒体外，没有任何观点散见在外面，但本群的朋友应该是个例外，为何今天开口，实在看不过去了，路上好多人见面就拉着手，友好之中关切地询问股市，连某寺三位法师最近讲课都数次提到股市，说明股市最近实在太热了，今天周六有法师将中国股市大跌与尼泊尔大地震、长江沉船事件相并提，可见，眼前股市灾难深重到何种地步？但是佛教里说人生的两大悲哀，第一是无明，第二是贪欲，无明是没有智慧，如黑布遮住了眼睛，找不着路，这还不算最悲哀的，最悲哀是什么？是贪欲所系，如被绳索紧紧捆住而任人宰割，何其悲哀，所以，与其痛骂市场，不如反省人性自己，太阳底下无新事，底部的恐惧与顶部的狂妄无知，恰好折射出人性的周而复始，怪不得别人。
19:46
暴跌了好几天，我都在保持沉默，外面节目基本上都不做了，网站也暂时未更新（其实早就在5月份已经预言，有话早说了），看看，我们的粉丝们都在找为何暴跌----看看，鲁晓云微信公众平台最近两天，新增消息77条，新增人数52个，开个玩笑，我倒想要问一问，过去单边上涨的时候大家不是把我忘记了！其实，股市下跌如天气一样自然，与春夏秋冬自然季节转换一样，多思考人性，少找一些外在原因，原因都与你我行为的准则尤其是人性有关。顺应规律，因时而变，则事半功倍！
后记......略。
（附注）
1、太阳底下无新事：地球上有人类至多不过万年，而太阳已存在何至万年，不要看时代在进步，可从人的命运朝代的变更社会的变迁来说，现在发生的事古时已老早有过了，没什么新鲜的。
2、《圣经 〉传道书： 传 1:2 传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。 传 1:3 人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？ 传 1:4 一代过去，一代又来，地却永远长存。 传 1:5 日头出来，日头落下，急归所出之地。 传 1:6 风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。 传 1:7 江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。 传 1:8 万事令人厌烦(或作“万物满有困乏”)，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。 传 1:9 已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。
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